视觉产业报告：大屏，投影市场（38页）

视觉符号展示更丰富的内心感受和形象，从古至今许多相关产业应运而生。古 希腊时代的哲学家柏拉图和亚里士多德都认为视觉的重要性优于其他五官。中国宋 代雕版印刷的发明使得后世中，连续性强的视觉产业产品之一的连环画日渐普及。 近代（1960S）的广告、电影、电视等新型传播方式的快速发展甚至延伸至文学领 域，催生了“视觉修辞”的新兴细分学科。最近，短视频也是凭借通过浅白、直接、 快速的方式传达大量简单的信息的优势，带动直播打赏、直播带货等经济活动。信息的传递中，视觉占据信息接收方式的主导地位，抵达人眼的极限是永恒的 追求。从生理和心理学上，视觉在处理和记住信息方面均处于优势地位。从石壁作 画到工笔画、到现代的拍照录像，再到未来进入 VR 和更高级的光场，提升画面感 和信息传递效率是人们永恒不变的追求，最极限的体验是难以分辨现实和虚拟画面。 目前平板现实技术已经逼近人眼可观察的极限，基本满足人眼需求，所以接下来要发展的是三维沉浸式显示，用技术满足极致的视觉追求。 

变：技术驱动强效提质，产业升级增品扩容 人们视觉产业的演化可以第二次工业革命为界，划分为前电气时代和电气时代。 前电气时代，视觉产业的形式丰富多彩，包括在纸、墙壁、石壁等连环画作，皮影 戏和木偶戏等傀儡戏，乐舞戏曲等各种真人表演。 视觉产业普及度高。以文娱活动发展程度高的宋代为例，宋代歌舞百戏分布广 泛，从固定的乐棚、彩楼、露台到路歧等流动位置都有，从城市到乡村均有演出。 男女老幼、官僚百姓都能成为观众。根据《宋代夜市规模、形态与消费主体分析》， 在杭州观看歌舞的勾栏里，1 文钱可以买一杯茶和看歌舞，而当时底层人的收入约 100 文/日，说明宋朝文娱视觉产业非常 普及，观看人数众多以至于很低的人均都能 覆盖演出成本。 在技术限制下，前电气时代视觉产业无法兼顾 “效果生动”和“便利度”，即老百 姓想随心所欲得观影时只能看连环画，“生动效果”打折，想看逼真的乐舞戏曲时需 要去瓦舍等特定场所或赶集时偶遇，“便利度”不足。 在视觉产业“不变”的本质上看，视觉产业通过人眼达到观影娱乐的效果，从古 至今人们都享受视觉娱乐，但是前电气时代无法兼顾“效果生动”和“便利度”，视觉产 业的规模有所压制。